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无事不登三宝殿，比喻没事不上门。

在佛教文化中，“三宝”指的就是佛、法、僧。"佛"便是佛教文化中达到的最高境界，”法“便是佛法、佛经，”僧“便是守护并且宣扬佛法之人。“殿",顾名思义便是殿堂，活动的场所。所以可以通俗地将三宝殿理解为，拥有着佛、佛法、僧人的地方，所以说通俗的理解人们常说的三宝殿大致就是寺庙、佛殿。若要更详细说明，那三宝殿便是信徒请愿的”大雄宝殿“，收藏佛法经书的”藏经阁“以及提供僧人休憩的”禅房“。

大雄宝殿

藏经阁

僧寮禅房小院

中国佛教文化悠久，从佛教兴起到如今，有不少人都信奉佛教。当遭受了困难，亦或是有着美好的愿望想要实现，便前往寺庙虔诚烧香，请求度过难关或是实现愿望。佛门是清修之地，庄严高洁，不可乱闯，所以在这句俗语在明朝出现后一直沿用至今，比喻没事不会登门拜访，必定是有事相求才会登门叨扰。

大雄宝殿

“三宝殿”也是通常说的“中国古代三大宫殿”，亦称“东方三大殿”，分别是北京故宫"太和殿"、山东曲阜孔庙中的"大成殿"和泰山岱庙里的"天贶殿"。

太和殿，俗称金銮殿，是明清古代宫殿建筑，东方三大殿之一，是中国现存最大的木结构大殿。位于北京紫禁城（故宫）南北主轴线的显要位置，明永乐十八年（1420年）仿南京故宫奉天殿建成，称奉天殿。明嘉靖四十一年（1562年）改称皇极殿，清顺治二年（1645年）改今名。建成后屡遭焚毁，多次重建，今殿为清康熙三十四年(1695年)重建后的形制。

太和殿外景

太和殿的装饰十分华丽。檐下施以密集的斗栱，室内外梁枋上饰以级别最高的和玺彩画。门窗上部嵌成菱花格纹，下部浮雕云龙图案，接榫处安有镌刻龙纹的鎏金铜叶。殿内金砖铺地（因而又名金銮殿）（金砖是因其打造时所需的钱很多，因而得名），太和殿内地面共铺二尺见方的大金砖四千七百一十八块。但是金砖并 不是用黄金制成，而是在苏州特制的砖。其表面为淡黑、油润、光亮、不涩不滑。

太和殿内景

大成殿坐落在山东省曲阜城内，其建筑规模宏大、雄伟壮丽、金碧辉煌，为中国最大的祭孔要地。大成殿是曲阜孔庙的正殿，也是孔庙的核心。

唐代时称文宣王殿，共有五间。宋天禧五年（公元 102年）大修时，移今址并扩为七间。宋崇宁三年（公元1104年）徽宗赵佶取《孟子》：“孔子之谓集大成”语义，下诏更名为“大成殿”，清雍正二年（公元 1724年）重建，九脊重檐，黄瓦覆顶，雕梁画栋，八斗藻井饰以金龙和玺彩图，双重飞檐正中竖匾上刻清雍正皇帝御书“大成殿”三个贴金大字。殿高 24.8米，长45.69米，宽24.85米，坐落在2.1米高的殿基上，为全庙最高建筑。

雍正皇帝御书

天贶(kuang)殿为汉族宫殿建筑之精华,属于山东岱庙的主体建筑。“天贶”即天赐的意思。相传北宋大中祥符元年(1008年)六月初六有“天书”降于泰山，宋真宗即于次年在泰山兴建天贶殿，以谢上天。整座大殿雕梁彩栋，贴金绘垣，丹墙壁立，峻极雄伟，虽历经数朝，古貌犹存，殿主祀东岳大帝。

岱庙天贶殿

天贶殿东西长43.67米，南北宽17.18米，高22.3米，殿阔九间，进深五间，重檐庑殿，斗拱飞翘，上覆黄琉璃瓦，檐间悬挂“宋天贶殿”的巨匾，檐下八根大红明柱，柱上有普柏枋和斗拱，外槽均单翘重昂三跳拱，内槽殿顶为四个复斗式藻井，余为方形平棋天花板。整座大殿栾栌迭耸，雕梁彩栋，贴金绘垣，丹墙壁立，峻极雄伟，虽历经数朝，古貌犹存，充分体现了古代汉族劳动人民的聪明智慧和高超的建筑技艺。

殿内祀泰山神，走进殿堂，正面高大的“东岳泰山之神”彩色塑像是1984年重塑的，坐像高4.4米，头顶冠冕十二旒，身着衮袍，手持圭板，肃穆端庄，造形生动，大有“栩栩如生，呼之欲出”之感。“泰山神”是道教所信奉的“百鬼之神”，可主宰生死。唐代被封为“天齐王”，宋时封为“天齐仁圣安”，元朝又封为“东岳天齐大生仁皇帝”，明太祖登基后，认为给泰山神加封号是“渎礼不经”，故去掉所有封号，改称“东岳泰山之神”。从此，岱庙的地位也就不可一世，享有“东岳神府”的盛名了。

泰山神像

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